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澳洲維多利亞州國立美術館--館藏畫中之寶---吳鎮＜ 三屆墨竹圖 ＞
吳鎮＜三屆墨竹圖＞---右為嫩竹（新竹）、左為老竹、中為初竹
[ 圖 1 ]吳鎮＜ 三屆墨竹圖＞，此畫中為嫩竹、右為新竹、左屬老竹；（中共文化大革命時，上山下鄉插隊的有老年、中年、少年人三等不同年齡的中國人，人民為記憶當年的無奈，戲稱為「老三屆 = 1960, 1961, 1962 」）.
---- 美 麗 的 事 物 不 必 私 藏 於 己、
可 公 諸 於 眾 眼 前 共 賞 之 ----
作者：楊衍柏 2014/ 07/ 28
阮 囊 羞 澀 割 愛 知 音
2004年末，全球 因為2002 - 2003年間「沙士」（SARS )[ 註一] 恣虐，導致亞洲經濟崩盤，使我亦有九個月賦閒在家之殃；緣在墨爾本澳洲華人博物館（簡稱＂澳華博物館＂Chinese Museum ) 為志工，幫閒學藝;適遇「南番順會舘」（ Nam Poon Sung Society ) 副會長 鄧業甜先生持一函，乃澳華博物館覆南番順會舘，意謂：
「貴會欲將會舘內具歷史性之神龕捐贈給我館，我舘認為最合適之地點，仍應保存在貴會之原址，因貴會址乃屬澳洲之寶，此神龕應維持原貌而並列存之。」鄧先生告知，「會址
管理人欲將其送出，乃是欲將唐人街內之會舘拆除，故將甚具文物價值的一切傢俱全部扔棄！」我有鑑於華人在澳大利亞奮鬥之古蹟不多，故我亦義不容辭地參與財產清點、列冊攝影、造書呈遞澳洲聯邦古蹟部，備案保護；且展開我九個月無薪給的「護寶」之旅，使得而永久保存，此乃後話，容他日有緣撰文報之。
由於專心造冊、無欲而為、想將南番順會館之寶.....墨爾本唐人街之寶....維多利亞州之寶....澳大利亞之寶......留存澳洲，永遠珍存於澳洲人之歷史當中；逐將我心頭所好、
珍而重之的「澳洲古道堂」鎮堂之寶--吳鎮＜三屆墨竹圖＞割愛！得金防飢，為其四處奔跑維州政府各部，以祈為我「華族」在開拓澳大利亞奮鬥史上留下一席！
生 存 何 義 萬 世 流 芳
吳鎮 字仲圭，號梅花道人、梅道人、梅花和尚、梅沙彌、沙彌老人；浙江嘉興魏塘鎮人（ 1280 - 1354 年 AC ) ；出生時南宋新亡，民間抗「元」氛圍甚濃！蒙古人不懂
農事、忽略水利，使中土各地水災、旱災頻發！1285年,楊 璉真伽被任江南釋教（佛教）
總統，滅道興佛，又掘宋趙君臣之塚墓、懸屍奪冢財寶、侵佔民田二萬三千畝、毀學校道觀不計其數！江南漢民敢怒而不敢言！連北宋咏梅詩人以「梅妻鶴子」頌名於世的
林逋（字 和靖）之墓也被毀掘！民間故以「梅花精神」、和自稱某某道人作為一種民族洩憤情緒，表示這樣才算是我漢人正統。
1286年，蒙古人禁止漢民及南人持武器田獵，又將國內人分四等：「第一等人乃蒙古人、第二等人是色目人 [註 二]、 第三等人為我漢人、第四等南人」；抑漢、南人之
政策，至元朝亡亦不變！十足類似中國近代史上之「階級鬥爭、及文化大革命」一樣！故我大漢遺民以科舉讀書出頭無望，反而潛心性命之學、退隱山林、發展六藝，「文人畫」在此時空因緣際會，橫空出世、震鑠今古！
吳鎮少年學劍，又隨兄「吳瑱」從柳天驥習「先天易經」；草書學鞏光、山水畫師董源、巨然；精寫竹，師自李衎；其書畫空靈活潑、題材清雅、影響後世深遠；開近世
「文人畫」之濫觴。與葛乾孫精兵學、書畫六藝等輩交好；當年與吳鎮比鄰而居、門庭若市、比起梅道人更負盛名、四方以金帛求畫甚眾的盛懋（字 子昭、生平不詳），卻在今日卻流傳不多！藝術之高低，八佰年後方見真章！先生之畫如天上星宿、照耀今人、橫空
出世。
梅道人藝術對澳大利亞畫壇之影響
藝術無國界，中華民族的傳統水墨畫及彩墨畫境界、技法和” 謝赫六法 “[註3] 的理論，早已在上世紀50 - 60年代為現代抽象畫大師 巴勃羅•畢加索（ 西班牙語：
Pablo Ruiz Picasso，1881年10月25日－1973年4月8日） 或稱”畢加索 “---大加讚賞，並對中華民國國寶 ＜潑墨畫＞泰斗 張大千先生於1956年訪法時，7月29日中午要求見他面的時候說：「我最不懂的，就是您們中國人，何以跑到巴黎來學習藝術，不要
說法國沒有藝術，整個西方、白種人都沒有藝術！」當張大千謙遜地說西方也有很多優秀的藝術時，畢加索使勁搖搖頭，很誠懇地強調說：「真的！這個世界上談到藝術，首先是
您們中國人有藝術，其次是的日本的藝術，當然日本的藝術又來自您們中華民國.....且有出類拔萃之.....勢！所我真搞不懂的...就是您們有那麼多中國人、東方人跑到巴黎來學藝術？」
吳鎮＜ 三屆墨竹圖 ＞( 圖1 ) 緣何移民到澳大利亞？
話說澳洲藝術家 查爾斯•布什（ Charles Bush ） [註4 ] 先生，1956年出任澳洲
文化代表出使中國，當時在中共正大力推行紅色文化、宣揚「鎮反、三反五反運動」！難保不是當時共產黨的抄家時，把部份抄得人家的財產，賣給文物收購站！而文物收購站
又轉賣給外國友人？！吳鎮＜ 三屆墨竹圖 ＞就此因緣際會落入 Bush 的囊中！這從Bush
在畫背後用藍色墨水鋼筆書寫「 Taolist 」（道家）和英文購自何處得知；但 Bush 誤會
梅道人乃道家修鍊之士，真是一個美麗的誤會呵！
然而， 1953年Bush 自英國回澳洲後，就成為維多利亞國家畫院的畫作大師了！其中1984年的作品--＜ 維州州長 托馬斯•豪威Thomas Holleay ＞（ 1906年10月2日 - 1971年7月30日 ）肖像，( 見下圖 2 ) 就其背景及衣服之用筆，就可以見到吳鎮筆法對 Bush 影響的影子。
[ 圖 2 ] 此肖像畫乃1984年澳大利亞藝術家 查爾斯 • 布什（ Charles Bush ）
為1947年11月20日 - 1948年12月3日；1948年12月3日- 1950年6月27日 出任維多利亞州州長 托馬斯•豪威Thomas Holleay （ 1906年10月2日 - 1971年7月30日 ) 畫. 畫中背景用筆猶如 吳鎮＜三屆墨竹圖＞之老竹的技法！此像比較其他懸展在維多利亞州府大廳內的歷屆州長肖像較有自己獨特的筆法，這些是各油畫家最缺少的地方。
同是天涯客 身世愍相憐
梅道人家破國亡、淪落五湖四海、賣卜鬻書畫度日！這種生活，吾亦同嘗也。當吳鎮畫作落在予手時，真是感慨萬千呀！
逢我護「南番順會舘」---澳大利亞之珍寶---艱難之際，䝉葉紹禮先生傾囊協助；後又與我在畫上鑑得蓋有「乾隆御鑑之寶」的印綬，葉先生認為如此珍貴，又認同葉夫人之高雅遠見 --[ 美麗的事物不必私藏於己、可公諸於眾眼前共賞之 ]---- 的義舉，毅然將它已經懸藏在葉先生辦公牆壁有年的吳鎮＜ 三屆墨竹圖 ＞[ 圖 2 ]捐贈與澳洲維州國立美術館 （ National Gallery of Victoria , Australia )作永久珍藏，成為該舘年代最悠久的藏品---[藏畫中之寶].
[註1 ] 沙士，英文簡體字 SARS （全名 Severe Acute Respiratory Syndrome ）嚴重急性呼吸系統綜合症，非典型肺炎之一種之簡稱。
[註2] 色目人，元朝中亞（如今日土耳其人，古稱突厥，瞳孔綠色）、西亞人瞳孔棕褐色；歐洲人瞳孔籃色....等各目具色之民族的統稱。南人，即漢人之外的南方民族，統稱南蠻、南蠻子。
[註3] 謝 赫 （ Hsieh Ho )六法，氣韻生動 ( Life Spirit )、骨法用筆( Deft Brush - Work )、
應物形象( Accurate Likenesses )、隨類附彩( Versatile Colours )、經營位置( Well-Planned Space )、傳移摹寫( Venerated Traditions ).
[註4] 查爾斯 • 布什（ Charles Bush ）1919年11月23日生於維州墨爾本 Brunswick ，逝于 Footscray 1989年11月13日,14 歲獲得澳大利亞維州國家畫院
（ National Gallery School )學畫；1939年首次個展；1949年獲英國大使獎金而受教 於 Bernard Meninsky 大師；1953 - 54年返回墨爾本National Gallery School 任教
且被譽為大師！1956年成為澳大利亞文化代表出訪中國。
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